الاثنين، ديسمبر 17، 2007

في ليالي حليم


حين اضائت اشاره المرور بالاحمر وتوقفت بالسياره علي بعد امتار من البيت في حي الوزاره وعلي جانبي مبني الحزب الوطني القديم والانيق كانت الريح تعوي والشبورة
تلف المكان الشارع خاليا الامن بضعه ماره يجرون سريعا خوفا من نزول الامطار
الهواء كان مخيفا كأنه سوف يقتلع الشجر والبشر من اماكنهم وفجأه دفع الهواء بسله كبيره للقمامه في وسط الطريق من الجهه المعاكسه في طريق السيارات التي كانت حتما ستصدم بها محققه كارثه
كنت استمع حينها الي عبد الحليم حافظ يقول
الليالي ...الليالي
من بعدك والي جرالي
سهرني الشوق غربني الشوق
دوقني الشوق طعم الحرمان في الليالي
في رائعته المفضله لدي حاول تفتكرني
وفي افضل مقاطعها
كان حراس مبني الحزب الوطني يرون امامهم سله القمامه الكبيره ولا يحركون ساكنا
ينتظرون سيارة مسرعه لتصدم بها فقط!!!ا وكان وظيفتهم فقط في حمايه المبني وارواح البشر لها رب يحميها

فجأه
فتاه انيقه صغيرة تقريبا في العشرين
ترتدي حجابا انيقا وبالطو شتوي لا يقل تمنه عن الفين جنيه
تعبر الشارع وتحاول سحب السله الكبيره التي تفوق وزنها اساسا
سحبتها في اتجاه الرصيف لتحمي السيارات القادمه
وتابعت سيرها في هدوء بعد ان مسحت يدها بمناديل من حقيبتها
سلبيه حراس الحزب وايجابيه الفتاه
كانتا مفارقه
وكأن روح عبد الحليم كانت حاضره وكأنها ابت الا ان يكون كل شئ في موضعه
وان تضيف لحدث بعضا من الاناقه والانضباط من زمن ولي
كان صوت حليم لايحتمل بجواره
النداله والسلبيه الحاضرتان بقوة في الموقف فظهرت الفتاه في المعطف
كانها ملاك ليل
يحمي المارة
************************
كل سنه وانتم جميعا بخير

الجمعة، ديسمبر 14، 2007

هلاوس


عارف يارب اكيد عارف ابليس كان معايا امبارح واول امبارح والله

كان رايح حفله وقالي تعالي معايا دي ناس كلها لطيفه وشياطين صحابنا معرفه

قلت له بذوق:سوري مش فاضيه انهارده عندي مشاغل طحن شغل في البيت وكدا يعني طبعا كنت بتهرب

برق عنيه وزغر لي وقال:مفيش اهم مني انا الاول.وبعدين مش هأخرك.دا أنا حبيبك

قلت له:طب أنزل أنت دور العربيه وأنا ها أحصلك كنت عاوزة اوزعه

قالي:انتي بتاعتي ومش ها اسيبك انهارده انتي موصوفالي بقا وضحك

اتخنقت منه وقلت :ياعم حل عني راح متعصبو ضربني بالقلم ولوي دراعي ورا ضهري

وقالي هو انا فاضيلك اتلمي بقاورايا شغل كتير وراجعلك تاني جهزي روحك و متنسيش نفسك
محدش يكلم سيده ابليس كده!!ا

بصراحه خفت جدا لاني حسيت البيت ضاق اوي وبقا خنيق
جريت اقفل باب الشقه كان بيدخل من الحيط اقفل الموبايل فضل يكتب لي علي المرايا والسقف
ويوسوس في ودني

اجي انام الاقيه معايا علي المخده وكمان في الحلم

أعمل ايه يارب؟؟ طب عارف امبارح عمل أيه معايا؟ جالي وانا نايمه وثبت لي امشاط رجليا وكان عاوز يخنقني صحيت من النوم وعيطت جامدو قريت قرآن يارب مش عارفه اخلص منه ازاي

شوف حل فيه بقا يارب

خلقتنا عشان تمتحنا وخلقته عشان يغوينا ويفتنا

طب والنبي يا رب وحياه حبيبك محمد واليوم الكريم اللي احنا فيه تعفيني بقا من الاختبارات دي..انا مش حملها...

انا ضعيفه اوي خليه يبعد عني انا عارفه انك كرمتني اوي بلاش بقا تمتحني وتفتني ما بحبش اسقط
يعني تقريبا لو ينفع طالبه استثناء...

!!!دا انا طول عمري ناجحه ارجوك يا رب اتوسل اليك

انا تعبانه وانت عارف عندي امراض العصر كلها قرحه معدة ومرارة وخفقان قلب وكمان عارف اني خدت مهدأ
وبرضه مرتحتش كنت بقوم ناسيه أسمي وهو قالي كدا ها انسيك اسمك!!!ا

بحاول اعمل كل شئ صح ومظبوط لكن هو بيقولي دلوقت تعالي نهرب سوا انتي مش مؤمنه

انتي كدا كداداخله النار

وتعالي بقا نفرفش ونروق حبه
ولا عاوزة تخسري كل حاجه قاعده مستنيه الجنه يا فالحه
وقعد يضحك عليا جامد وانا برضه بعيط
وانت يارب بتقول يجري الشيطان منكم مجري الدم في الوريد

طب اعمل ايه افضي شراييني واوردتي من الدم الشيطاني عشان اخلص طب اجيب دم تاني منين؟

ما كده ها اموت وتحاسبني وتقولي يا منتحره يا كافره واخش النار برضه

ماما بتقولي ما تفكريش كتير كتر التحليل والفلسفه ها تلحس مخك وتقصف عمرك!!ا

خليكي علي البركه

طب انا عاملا ادور علي البركه بتاعتها اهه

دلني يا رب اعمل ايه؟

ارجوك ارجوك...

....أتوسل اليك بكل كتاب ونبي تنقذني قبل حدوث مكروه

عبدتك المستغيثه

الأربعاء، ديسمبر 12، 2007

ايوة خدااااامه

نقلا عن جريده الوسيط السكندريه العدد الحالي والسابق
********************************
فورا لمطرب مشهور عامله نظافه لديها خبره برعايه الاطفال والمسنين واعمال المنزل
راتب1500جنيه تليفون 5522453/0104697605
*****************
فورا لشيخ اماراتي عامله نظافه جاده تجيد اعمال المنزل والمطبخ بمرتب2000 جنيه ت0121108560
**********************************
مطلوب لاسره عربيه عمله نظافه للعمل بالقاهرة والغردقه يشترط تفرغ راتب 2000 جنيه ت
0121108560
******************
فورا لنجمه سينمائيه عامله نظافه 1800 جنيه تجيد رعايه الاطفال ت0182603122
********************************
شيخه كويتيه تطلب فتاه تجيد اعمال المنزل بمرتب مغري جدا جدا ت0121122709
مع الاعتذار لصديقتنا تمر حنه
وبدون تعليق!!!ا

الاثنين، ديسمبر 10، 2007

ثرثرة فوق النيل


في زياره عائليه الي محافظه الي محافظه مجاورة التقيت صديقتي المدونه حسب اتفاق مسبق رتبناه تليفونيا
التقيتها فن نقطه مشهورة بالبلده تقرب امتار قليله من النيل مشينا سيرا علي الاقدام اليه وجلسنا في كازينويتبعه حديقه كانت الشمس ساطعه والجو دافئا خلافا ليومين ممطرين بشده سبقا المقابله

كانت ترتدي تاييرا من الجينز الازرق وحجابا انيقا ممتلئه قليلا تضع ما قل من الزينه كانت تشبه اي بنت اخري في البلد لاتستطيع تمييزها عن غيرها الاانها كانت مشرقه نشيطه متحمسه لها عينان لامعتان حادتان ونظرات ثاقبه متحديه ذكرتني بنظره شاديه في فيلم عتريس وفؤاده حين فتحت الهويس لتخرج المياه لاهل البلد ومتحديه عتريس وسطوته وحين اخبرت صديقتي بذلك ضحكت طويلا وردت :الله يكرمك شاديه مره واحده..اخبرتها اني لم اقصد الجمال ولكن نظرة التحدي نظره التحدي التي يصعب نسيانها

جلسنا علي كورنيش النيل والشمس تلقي بأشعتها علينا وكأنها بخلت بدفئها علي سكان البيوت

كانت مرحبه ودودة اصرت علي اعارتي نظارتها الشمسيه حين لاحظت اني لااستطيع مواجهه اشعه الشمس

وبقيت النظاره معي الي نهايه اللقاء تحدثنا عن المجتمع واحوال المرأه تكلمنا في الدين والحجاب والقضاء والقدر ناقشنا صلاة الاستخاره واحوال القلب تكلمنا عن الفيس بوك واخبار المدونين وانطباعاتنا الشخصيه ولم يخلو الامر من نميمه طبعا..كانت متحمسه مليئه بالنشاط وحين كنت افضح لها مكنونات نفسي وابثها بعضا من همومي كنت في حاله يأس من كل شئ واي شئ لاطاقه لي للقتال ولا رغبه في الصراع كنت اردد فقط مفيش فايده

كانت متحدثه بارعه ومنصته جيده محاورة ممتازة ومقنعه وان لم يخلو النقاش من كثير من نقاط الاختلاف كالعاده اشعرتني براحه وألفه وان كانت عيونها تدور في كل اتجاه تلاحظ ما يجري حولنا تنظر فيكل ناحيه لم تقطع حديثي الا حين قالت لي شايفه ا لعصفوره نزلت دوغري علي سطح النيل تلتقط سردينه عشان تاكلها ورجعت تطير تاني!!ا
ومره تانيه حين اشارت لي علي مركب صغير تتشارك زوجه وزوج في قيادته..في اشاره واضحه للمساواه البسيطه غير المفتعله ولا المتشنجه بين الست والراجل في قياده دفه حياتهما

وكانها ابت ان تنحصر في نقطه او زمان او مكان واحد كانت معي ومع كل شئ محيط لا تفوتها شارده

اصرت بكرم بالغ علي عزومتي علي مياه غازيه واوصلتني بكرم بالغ ودعتها وانصرفت شاكره لها كرمها وفي الطريق كنت افكر هي العصافير بتاكل سردين مش السردين ده بحر مش نيل؟؟
____________

الاثنين، ديسمبر 03، 2007

صور نادرة من فلسطين...حتي لاننساها

صور الحرم الابراهيمي من الداخل والخارج
في الطرقات المؤديه الي الحرم الابراهيمي كل المحلات مغلقه نتيجه التواجد الرسرائيلي













سوق البلده القديمه مغلقه بسبب الاحتلال













اهل الخليل يحافظوا علي اسواقهم من القمامه التي يلقيها عليهم المستوطنين اليهود بوضع الشباك







نقطه التفتيش الثانيه بوابات اليكترونيه..تضع كل ما معك علي الشباك الصغيروتدخل كل ما معك ويتم سؤالك هل معك شئ مخالف. انظر الفرق بين النقطه الاولي والتانيه خلف النساء ومع ذلك يتم سؤالك هل معك سكين او شئ مخالف







هذا الحرم من الداخل وفيه مقمات كثيره واضرحه كثيره القبور موجوده تحت المسجد هناك فتحه عليه تسمى الغار الشريف

وهذا الغار الشريف طبعا مقفل عند النزول فيه ممكن مشاهدة قبور الانبياء وال ابراهيم


مقام السيده ساره..زوجه ابراهيم الخليل


نجد اولا مقام سيدتنا سارة زوجة ابراهيم الخليل ..


وهذه المقامات تباعا ..


مقام سيدنا اسحاق
هذه صورة مقام سيدنا اسحق والمنبر


مقام السيده رفقه زوجه سيدنا اسحاق


مقام سيدنا ابراهيم الخليل

مقام سيدنا ابراهيم

باقي المقامات مثل مقام سيدنا يعقوب ..وسيدتنا ايلياء .. ومقام سيدنا يوسف ..موجودين في القسم اليهودي !!!!!ان اليهود قسموا الحرم قسمين ..يفتحون القسم المغتصب منه للمسلمين اربع جمع رمضان ..ايام الفطر والاضحى ..في ذكرى الاسراء والمعراج ..وذكرى المولد النبوي .بهذا الباب الحديدي ..قسموه الى قسمين ..
ا




طبعا هذه التشديدات الامنيه كلها حدثت من بعد مجزرة الحرم الابراهيمي والتي قام بها مستوطن يهودي امريكي من سكان مستوطنة كريات اربع واسمه ((باروخ جولدشتاين)) في 25/2/1994 اثناء سجود المصلين لصلاة الفجر في شهر رمضان فدخل عليهم وهو يحمل بندقيه رشاشه وقنابل يدويه وبدأ باطلاق النار على المصلين مما ادى الى استشهاد 29 مصلي على الفور وجرح العشرات واكملت قوات الاحتلال العدد الى الى 50 شهيد خارج الحرم الابراهيمي وعند نفاذ الذخيره منه قام اثنان من المصلين بضربه على راسة حتى قتل واستشهد الاثنان على ايدي الجيش الاسرائيلي المجرم باروخ جولد شتاين صاحب المقوله التي كان يرددها كثيراמחר אני ארכם מה הוא אסלאם שלכם !' غدا سوف نريكم ما هو إسلامكم ' على فكره الاذان ممنوع في الحرم الابراهيمي يوم السبت بسبب العيد الاسبوعي عند اليهود

الأحد، نوفمبر 25، 2007

ثقوب في الضمير


لم ينشأ بعد المجتمع الخالي من الامراض النفسيه والعقليه ولكننا نقدر ان البلدان الناميه عاده تكون اكثر عرضه للانهاك والتوترات عن المجتمعات المتطورة ومرد هذا الي الصراع الناشب بين التحديث و الاصاله وبين التقاليد الموروثه والوافد من ثقافات العالم المتقدم

الانسان في المجتمع النامي عرضه لرياح عاتيه مستمره من الافكار والثقافات الغربيه عبر قنوات الاتصال التي جعلت من العالم كله قريه صغيره ونحن بحق نعيش في ظل ثورة دائمه في العلوم الاتصال والبحث تقتحم حياه فتصل الناس بدون استئذان وغايه ما يصبو اليه عضو في المجتمعات الناميه ان يحتفظ بتوازنه امام تلك الافكار ويحاول التكيف فتصدة فرامل التقاليد وهكذا تنشأ ثنائيه التفكير بين المتطور والتقليدي مما يؤدي الي صراع حاد

يأبي لبعض ان يعترف بهذا بل يشيع البعض ان علاج توترات النفس والعقل لا سبيل له الا بالدين ومع ان العلاج بالدين مدرسه قديمه قد بدأت برجال الدين والكهنوت والفلاسفه قبل ان ينتمي العلاج النفسي الي غيرة من العلوم الطبيه فقد كان اعتقاد رجال الدين والكهنوت ان مرضي النفس والعقل هم ضحيه للسحر او ضعاف الايمان او تقمصتهم ارواح شريرة اما الان فقد تخلي رجال الدين والكهنوت عن دورهم تدريجيا بعد ان عرف المرض النفسي والعقلي طريقه للطبيب
ومع ذلك فان العلاج الديني المقصود به تقويه اراده الانسان والصبر علي تباريح الحياه مادام فيه نفس يتردد وان التخلص نهائيا من هذه الالام لن يتحقق الا في الاخره فاذا كان الانسان يتحمل الالامه صابرا فأن مرد ذلك لانه مقتنع سلفا بأن هذا قدرة وتلك مشيئته سبحانه وتعالي

وللعلاج النفسي الديني لا شك ان هذا الفكر في القوم المؤمنين يساعد مساعده كبيره في تخفيف الالام فالعلاج النفسي الديني ما هو الا استخدام حاذق للقدريه والاتكال علي الله...وهي عمليه نفسيه ايحائيه تعادل العلاج النفسي بالكلمه وهو العلاج النفسي التحليلي او المساند فالعلاج النفسي الديني يمكن ان يقوم بالوظيفه نفسهاوهي التنفيس والارشاد وهي المقومات الثلاثه ويعادلها الاعتراف في الدين المسيحي

اما الطب النفسي فليس علاجا كلاميا بل هو 80 في الميه علاج طبي ودوائي وكهربي
توجد بعض الامراض النفسيه سببها صراعات بين الانسان وذاته او بينه وبين المجتمع يعجز عن حلها وهنا يمكن ان يكون الالتجاء الي الله مخففا من هذة الالام ولو بالايحاء

واتعجب ممن ينادوا با اعلاج الديني للمدمن والمدمن بطبيعته ليس له قيم ولا ضمير من القيم والخلق مما يدفعنا ان نسلك هذا الاتجاه وبعض انواع المدمنين لاتتحكم فيهم سوي الغرائز ولا ضمير ولاقيم افهم فقط ان يكون بالنصح والتبصير والايحاء لمن يكونوا يتمتعوا بالدفع الذاتي الكافي امام الانحراف وقد اضطروا الي طلب العلاج امام محنه مرضيه شديده

دكتور: احمد عكاشه.....كتاب ثقوب في الضمير