ليالي الصفا..... في نظريه ضرب القفا!

في احد الشوارع الجانبيه المجاورة لاحد الاسواق المجاور لاحد الكنائس كنت ابحث عن ركنة للعربيه لشراء بعض الطماطم والمنجه اعزكم الله وإذا بشاب اسمر طويل جدا يخرج من الكنيسه يخرج من الكنيسه جريا قميصا ممزقاومرتديا شبشب زنوبه{ ولا اعرف ما علاقه زنوبه بهذا الموديل من الشباشب} وما الجرم الذي اقترفته ليظل اسمها لصيقا بالشبشب؟!
خرج صاحب الزنوبه ينزف الدم من رقيته واذنه خابطا لي السيارة ومكملا الجري بدون ولا كلمه و قد خرج خلفه احد امناء الشرطه المكلفين بحراسه الكنيسه

كان الامين قصيرا جدا يضرب الشاب الطويل بالقفا مرددا بعض العبارات مثل .... امك.... ياابن .... مما يعف اللسان عن ذكره
تجمع المارة لانقاذ الشاب من امين الشرطه ولكن لاجدوي كان الشاب مزنوقا بين فكي الليث الغضنفر... قال حضرة الامين ان الشاب البائس قد سرق البوك الخاص بأحد السيدات والبوك في اللهجه السكندريه هوحافظه النقود في اللغه العربيه!!
حين سأله المارة لماذا لم يصحبه للقسم لعمل محضر بدلا من ضربه ثم اطلاق سراحه قال حضرة الامين ان هذا الشاب مسجل خطر وانه يعرفه جدا كان لازم اربية وقد اعيا الحاضرون السبل في اقناع حضرة الامين بخطأ ما يفعله وفي اهميه تطبيق القانون وقد اعيا حضرة الامين السبل في اقناع المارة... بأهميه تطبيق قانونه الخاص علي المتهم مستعملا اسلوبه العقابي في رزع المتهم علي قفاه
ومع الجدل الدائر حول انتشار البلطجه في شوراع المحروسه بين مستنكر... او مدافع.... او مبررعلي استحياء فإنه لاامل يرجي مطلقا حيث رجل القانون لايثق نفسه في القانون ولا يري له اي لازمه فقانون البلطجه{ضرب القفا} هوالاقوي
غالبا المتهم بعد ان يهدأقفاه سوف يتجه الي السوق لسرقه سيدي اخري تحمل بوكا ممتلئا لزوم طلبات رمضان وسيجلس حضرة الامين منتشيا شاعرا بنصره البطولي علي الشاب البائس ولا عن المارة المثرثرين حول اهميه عمل محضر وتحويل المتهم للنيابه
كيف لهم ان يفهموا؟ ومتسائلا هل يقل هو عن حضرة الظابط في حاجه؟؟! حتي لايقوم بالواجب العقابي نحو المتهم في رزعه قفايين !
وإذا كان رجل القانون نفسه غير معتقدا باهميته ولا جدوي تفعيله إذن نحن نقف محلك سر من ايام دوار العمده وضرب الفلكه.. واوضه الحبوس
مكتفيين بنظريه التجريس العام التي تطبق علي مخالفي القانون من ايام العثمانيين حفظكم الله والي ماشاء الله

العثور علي غزالة خميس...عاجل انقذوها

عثرت بفضل الله علي غزاله التي انجبت السبعة توائم في مستشفي الشاطبي للنساء قسم الحالات الحرجه ثلاثه من اطفالها في حضانه المستشفي واربعه في مستشفي آخر حاله غزاله تعتبر حاله نادرة علي مستوي العالم
جمعت ما استطيع من مساعده لغزاله واتصلت بأخيها الذي اخبرني انها في المستشفي علي حساب المحافظه مجانا وكذلك الحضانات اما لبن الاطفال فتمد به احدي الجمعيات الخيريه الي الان
ولكن حاله غزاله الصحيه حرجه وتحتاج لجراحات في الرحم لرتقه وعمليه تجميل للبطن لشد الجلد المترهل لان الفتح الجراحي كان كبيرا لاخراج السبعه اطفال
غزاله كانت تحمل تسعه مات طفلان من الشهر الرابع واكملت الشهران بأعجوبه تحتاج لعلاج صحي لان المستشفي تمدها فقط بكبسولات الحديد كما ان المحافظه وعدتها بسكن لان بيتها في قريه عزبه سعد مركز حوش عيسي البحيرة بلا سقف مغطي فقط بجريد النخيل والزعف لا يحمي اطفال مبتسرين خصوصا مع هطول الشتاء
بنات غزاله الثلاثه يبيتون في الشتاء في بيت الخال القريب لانه ذو السقف الاسمنتي الوحيد!!
اما زوجها فهو فلاح اجير يوميته 15 جنيه لا تكفي لاعاله 10 اطفال وامهم كما ان احدي البنات الرضيعات مصابه بعيب خلقي في القلب وتحتاج رعايه خاصه.... لن احكي عن سوء حال المستشفي ولن احكي عن الجدران المتسخه ولن اصف الأسره الصدئه لن اصف الغرف التي تحوي اربع مريضات مع اسرهن_قسم حالات حرجه_!! في مساحه 4في 4 ليس مهما ان احداهن تعلقت بكتفي اثناء خروجي تطلب مساعده لابنها فهي مطلقه والولد يحتاج لجراحات في المخ يبدو انها ظنتني سأوزع مزيدا من المال
فقط سأقول اني عرفت ورأيت كيف ماتت بائعه الخبز وكيف تموت اخريات وكيف يعيش الفقراء في مصر..... وكيف ان معاناتنا نحن الميسورين ووكثرة اللغو فيها وعنها هو نوع من {المرقعه }الفاضيه تتلاشي اما زيارةاي مستشفي حكومي عام!!
ارجوكم مدوا يد العون لغزالة........ مستشفي الشاطبي للنساء قسم الجراحات الحرجه
رقم مفتاح اخو غزاله0128158040
فتحي اخو غزالة121244378 0
دفتر توفير للتبرعات لعلاج غزاله ورعايه اطفالها

بنك مصر فرع السلسله باسم /غزاله ابراهيم عوض خميس
رقم حساب التوفير1367_469330_____________ اقرأ هنا عنها

بعض من الزهو

تعمدت عدم الاشارة الي حفل توقيع مدونات مصريه للجيب الثاني تعمدت عدم الاشاره الي مشاركتي فيه الا لقله من الاصدقاء , مزيج من الشعور بالخجل او الترقب الممزوج بحذر من التجربه. نوع من إلجام الزهو بالنشر الورقي. سألت اصدقاء المسنجر مرارا عن رأيهم في التجربه وبين السلب والايجاب كانت اجاباتهم ورحت اعيد حساباتي مرة تلو الاخري هل اخطأت هل تسرعت؟؟

هل ستكون كتابتي في وسط كتابات افضل ام اقل{ تبعا لتقييمي الشخصي} وتمنيت ان اكون اقل وسط الافضل الرحله الي القاهرة مدينه الغبار والكباري غير شاقه لكن الوصول للساقيه هو الاشق وسط عشرات الكباري وكثير من المتطوعين بتضليلنا الي الطريق الصحيح

الحفل قصير وهادئ وعادي ينقصه لا فتات دعايه حتي ان موظفي الساقيه لم يستطيعوا ارشادنا الي القاعه الصحيحه

لم احضر اي لقاءات جماعيه للمدونين من قبل كلها لقاءات فرديه... كنت اخشي ان يفسد اللقاء المباشر صورة اصدقائي الذهنيه عنهم

البعض عرفتهم مباشرة ممن سبق لي رؤيه صورهم ايناس لطفي وشريف عبد العزيز التي كانت كلمته مميزة كشخصه شخص مهذب ومختلف.. والبعض عرفتهم من صور الفيس بوك _احمد كمال انيق الحفل

اخرين غمروني بكرمهم سام ون ان لايف حضرت من اجلي خصيصا تحمل معها باقه ورد من اجلي... التقيت بمن اعشق بيوتهم{مدوناتهم} رامز الشرقاوي الذي اشتري لي نسختين من الكتاب في لفته لطيفه تشرفت بلقائه هاني جورج الذي يحمل خفه ظل وحماس كبير ورغم خلافنا علي موضوع نقيب الاطباء لكنة كان مجاملا وودودا عبد الرحمن صاحب الحارة الذي اعشق مدونته وخطه المميز

الاستاذ شريف جمنتلمان الحفل الذي اصر علي شراء أي شيئ من اجلي فطلبت منه بعض المياه

اخرين شاهدتهم سريعا مثل محمد عبد الغفار واوشا مكان من القلب ووينكي و برنسيس دودو واخرين لم اسمع عنهم سعدت ايضا بتليفون 5 فضفضه و لفت نظري مدون حديث السن من الاسماعيليه يشبه الابنودي في الشكل والاسلوب القي بعض الاشعار كانت مفاجأه لي علي صغر سنه اعتقد ان القدر لو ساعده سيكون شيئا ما يوما ما

عدت مساءا مرهقه فاهديت امي نسخه وحملت كثيرا من النسخ لمن طلبها مني فكانت المرة الاولي التي تقرأمشاركتي وكان لها ان تعدل ميزان الزهو الذي اختل مشيرة الي عده اخطاء في قصتي.. وان بدايتها غير جيده تشبه البيان في جمل مبتورة غير سلسه !!

بعد مدولات اقنعتها ان تكمل القراءه للنهايه حتي تحكم بشكل نهائي وبعد تمنع وغنج ودلال وعدتني باكمال القراءة حين يتيسر الوقت

واليوم اخبرتني يا اصدقائي انها قصه معقوله وان كنت احتاج للكثير من تطوير اسلوبي:))

مع بعض المزاح من نوعية... متفتكريش روحك بقا مثقفه علينا...

مني جورج ومني محمود

الو: مساء الخير

الو: وعليكم السلام مني محمود 567 تحت امرك يا افندم

من فضلك عاوزة رقم مستشفي كذا...

..................

الو: السلام عليكم

الو: مساء النور مني جورج 458 معاكي يا افندم اؤمري

عاوزة رقم مسشفي كذا

عاملات خدمه المصريه للاتصالات

.....................

حتي بدون ظهور الهويه الدينيه من اسم الموظفه الاان طريقه رد التحيه تؤكد عد م تنازل اي واحده عن هويتها ولكن الحرص علي اشهارها في وجه المتصل!!ا

......................

الثورة علي قرار حمدي السيد واتهانه بالعماله والوهابيه والتخلف والخرف والعجز وشويه ونسحب منه الترخيص مزاوله المهنه

يؤكد شيئ من 2 يا اما الشعب زي الفل وحسن حاضن مرقص ووالله لا تاخد فص كبد من عندي!! ومرقص حاضن حسن وبيعزم عليه بالكلي بتاعته وواقفين طابور قدام المستشفيات رافعين شعار عاش الهلال مع الصليب وبيتعازموا علي بعض بالاعضاء ومفبش فتنه ولا احتقان ولا حاجه وحمدي السيد هو اللي ضرب كرسي في الكلوب وأسفّن ما بينهم...ا

وانا اللي نفسيتي وحشه عنصريه ووهابيه انا كمان

يا اما الناس دي مسمعتش عن مافيا خطف الاطفال وقتلهم من اجل سرقه اعضائهم ولا شافوا فيلم الحقونا ولا سمعوا عن بني مزار

كل اللي الراجل قاله بين مختلفي الديانه والجنسيه مفيش تبرع لانهم غالبا... مش قرايب وطبعا محدش بيعزم بجزء من لحمه لحد مش لحمه ودمه لمجرد صداقه مثلا ومنعا من استغلال الاغنياء من الطرفين للفقراء من الطرفين..و في ظل الفساد والاحتقان وسوء اخلاق الناس الوضع ده مش ممكن يكون الا في المدينه الفاضله مش اكتر

.................................

غزاله التي انجبت سبع توائم مبتسره في حاله نادرة... عامله فوضي في دماغي الجزيرة عملت لقاء مع زوجها فلاح اجير بياخد 15 جنيه يوميه ومش بيشتغل كل الايام... الاطفال عاوزين لبن وادويه وملابس... الست من قريه اسمها البرنجات او الدلنجات. واللينك بيقول انها في الاسكندريه.. يا ريت نقدر نوصلها ونساعدها... انا مستعده ازورها واسافر لها لو حد يساعدني اوصل لعنوانها وانهي محافظه لان مفيش قري في الاسكندريه ولا فلاحين يا ريت اللي عنده معلومات يساعدني ارجوكم... في بلاد الفرنجه اللي بتجيب توءم بيدوها ممرضه تساعدها في البيت.... مش معقوله الاطفال يموتوا واحد ورا التاني في قريه بدون امكانيات ولا خدمات

.................................

بأذن الله ها احضر حفل العدد التاني من مدونات مصريه للجيب... يا ريت قراءي وزواري واصدقائي يشرفوا الحفل... فرصه اشوف الجميع

جنة الالحان وجحيم الواقع

يبدو احيانا ان حضور الحفلات الموسيقيه او دخول دور السينما او المشي علي شاطئ البحر في قمه متاعب الانسان واحباطاته هو نوع من البلاده الحسيه او نوع من الانفصال عن الواقع ولكني اظن انه عين العقل تماما حين يفلت زمام الامور تماما{ والدنيا تتطربق}
كان لا بد ان افعل شيئا ما للحفظ علي هدوئي واتزاني الاسبوع الماضي حفله عمر خيرت كانت اجابه مناسبه وحل جيد
الحفله محترمه منظمه في حدبقه انطونيادس بدأت في التاسعه تماما الفرقه حوالي 32 عازف منهم ثلات عازفات لم اعرف الالات ولكن الجميع يرتدي الاسود والابيض احدي العازفات محجبه تعزف علي الة لم اعرفها تماما.. الآلة كبيره لم اعرف اسمها تحديدا لكنها من العائله الوتريه شبه الكمان لكن اكبر الحضور فئات متنوعه... فكرت كيف تدير هؤلاء العازفات حياتهن الخاصه الاسريه او العاطفيه في وسط عمل مرهق يتطلب السفر والغياب كثيرا وهل يجدن من يؤمن بهن ام من يضع في طريقهن الصعاب ؟!
بدأت انسحب الي جنه الالحان واحلق بعيدا, الالحان في غايه الروعه بعضها اعرفه تماما لكن متعه الاستماع المباشر_ تختلف عن السماع المسجل في التلفزيون وغيره... الاضاءه مضبوطه مده الحفل ساعه ونص انسجمت تماما مع احد الحان عمر خيرت التي غناها علي الحجار... لا اتذكر الاسم ولكنها تقول مش عارف ليه بتونس بيكي وكأنك امي.. لكن اللحن رائع... افسد المتعه تليفون من والدتي بمستجدات علاج أخي.. استدعي انفصالي عن تلك الجنه حوالي عشر دقائق... شعر بي زوجي الذي ربت علي يدي فقد ادرك ما اعاني... وكان يعلم انه كثير وفوق الاحتمال ...الالحان شجيه جدا حتي الحان عمر خيرت في فيلم مافيا تبدو اكثر شجنا لا اعرف هل هي شجيه فعلا ان ان الحاله العاطفيه للمتلقي _بتخليه مش مستحمل!!
كنت فقط او ان اعرف اسامي بعض المقطوعات... الغير مشهورة للجمهور... ولكن يبدو ان الالحاح الاعلامي جعل تجاوب الجمهور مع المقطوعات الاكثر شهره
انتهي الحفل الساحر في الحاديه عشره او اقل... انتهت ساعتان من التحليق في الجنه بعيدا عن جحيم الواقع.... جربوا طريقتي في الهروب

ثورة

الثورة علي هو عنوان المرحلة التي تمر بها الامه لم يعد بالامكان السكوت علي عهد الظلم والفساد سنوات من تحمل عهد المج الفاسد من الانصياع للعرف الاجتماعي البالي الوان من الماجات تملأ المحلات والمقاهي قنوات الاعلام الحكومي الموجه تفرضها علي شعبنا المحافظ لتغير هويته وموروثه الحضاري

سنوات من الرضوخ والمعاناه وقد اصبح اصحاب الماجات علية القوم ونجوم المجتمع ومانشيتات الصحافه تكتب عن اخبارهم, في حين اختفي حاملوا الفناجين وتم تهميشهم والتهكم عليهم ومنعوا من تولي المناصب العليا في الدوله. ومنعوا من الظهور علي شاشات التلفزيون وحوربوا في الجامعات وتمت ملاحقتهم امنيا وتلفيق القضايا والتهم لهم وعانوا اشد المعاناة وهم صابرين يتحملون في صمت قضايا امتهم وبتشبثون بجذورهم وهويتهم والان نيابه عن بقيه ابناء الوطن

حان عصر جديد عصر من الحداثه من الثورة والتحرر وحيث ان ما بعد الحداثه يجب مراعاة البعد الاجتماعي والانثربولوجي كي لا نسقط في ايدي النخبه العميله المرتبطه تماما بالشركات المتعددة للجنسيات والعابره للقارات التي لا هم لها الا استعباد الطبقات الدنيا الكادحه والعبث في موروثها الثقافي والاجتماعي لصالح الطغمه الحاكمه

حان لعهد الفناجين ان يعود مره ثانيه فمنتهي النمطيه والتقليديه هو حتما قمه الثوريه والتجديد, الثوريون الشرفاء سوف يعيدون للامور نصابها ان العوده الي عهد الفناجين هو مطلب شعبي ايضا وليس نخبوي فقط فالحاجه الماسه للفنجان من حيث الوظيفة التي سيؤديها ضمن دائرة النقاش العالمي، فهي تقوم ــ على محاولة اعطاء العالم حجة معرفية علي نجاح تجربتنا الثوريه وتصديرها للشعوب العربيه والشرق اوسطيه المجاورة لتنطلق صانعه ثوراتها المحليه ممسكه بسلاح الفنجان المرتكز علي طبق متماهيا مع الشعب المرتكز علي موروثه الثقافي والحضاري الاصيل في احسن تعبير عن الاصاله وانطلاق الي المعاصرة