الثلاثاء، يناير 13، 2009

جواز..... وتوافق

مدخل مهم:
Marriage is the most difficult decision you can ever ever take!
ويل سميث....
هل مللت صديقي \صديقتي من شكوي اصدقائك المتزوجين.. هل سئمت من غضوبات اخوك او اختك الي بيت الوالد هل تمارس انت شخصيا هذا "النواح "المستديم من عدم التوافق مع شريك حياتك لا بد انك\ي احد الثلاثه السابقين!هل تقع\ي تحت طائلة الابتزاز العاطفي للاخرين من اجل بضع كلمات مواساة لاتعرف ما الذي يبقي هؤلاء داخل زواج فاشل أو غير سعيد؟!
مدخل2:
اختلاط رؤية
! لا يوجد زواج فاشل لان الفشل يسقطه بالتبعيه
يوجد فقط قدر كبير او قليل من عدم التوافق النفسي والعقلي والجسدي يؤدي الي بعض التوتر او الي كثير ايضا إذا طرحت عرض الطلاق علي نفسك او علي الاخرين لن تجد نفسك او الآخرين قادرا علي الاستجابة له
الإجابة الاكليشيه هي: عشان الولاد ...عشان ظروفي الماديه تكلفه الطلاق للرجل وصعوبة الاستقلال للمراة ماديا ...ودوامة من الاعذار ينفيها المنطق الذي يقول "يا روح ما بعدك روح"
هؤلاء اللطفاءالشكائون فقط يعرفون جيدا انهم لا يستطيعون الطلاق لانهم حقا لا يرغبونه وحين تضيق الحلقه حقا فهم يعرفون جيدا ما هو طوق النجاة
فالبقاء ضمن منظومه او مؤسسه قد لا تبدو ناجحه تماما يحقق نوع من الطمأنينه والامن النفسي للمتزوجين الخوف من الوحدة من الطلاق ومن البداية الجديده في زواج جديد تجعل البقاء داخل زواج غير سعيد حل افضل
كل الامر هو فقط موزانه بين كفتي المصلحة فترجح كفة الزواج القائم.. حلم السعادة هو يدفع البعض علي الاقدام علي الطلاق الذي يكتشف بعد قليل انه لم يحقق سعادته. ويتأكد حين يقدم علي زواج جديد فيتأكد إن حلم التوافق التام والسعاده القصوي لم يتحقق ايضا!
if you take divorce as an option. you will be divorced!
ويل سميث برضه:)
نتيجه أولي:ما تقرفوناش!!
فكرة وجود باب الانفصال مواربا عند اي ضغوط تؤدي الي الخروج من باب الطلاق" شكلها كده ها تنّظر"
ليس المقصود هنا هو اسداء نصح حاشا وكلا!
لكن النظر الي الامور بعقلانيه و الصراحه مع النفس قرفان\ة... إطّلق\ي.... خايف\ة اسكت\ي!
فكرة وجودإنسان يحيا داخل منظومه فاشلة تحرمه السعاده أمر محير تماما
ولا يمكن تصنيفه الا تحت بند المازوخية
ثرثرة جانبية:
هل سمعت ياصديقي امك تحكي عن أفضال أبيك الراحل ومزاياه وكرمه وكيف إنه" راجل ملوش زي" وتربيت علي تلك الكلمات الممله وأنت تعلم في قرارتك عدم صدقها .
كل ما تذكره هو بخل الوالد او قسوته وغلظة مشاعرة قرفه هل تعرف التفسير؟
انه الرغبة في إثبات فكرة الربح! ورجحان الكفة لقد حققت منظومه ناجحه وسعيدة وظفرت"بسيد الرجال"
مما يحقق الامن النفسي وتستمر كثير من الامهات المصريات في تلقين هذا الهراء الي اولادهم!
فكرة البقاء في زواج غير موفق بسبب وجود أطفال فقط تعطي نبلا وشرعية علي هذا الوضع
لكن الحقيقه انت تبقي لانك ترغب ان تبقي او ربما لا تريد أن ترحل !
هل رأيتي صديقتك تعدد مساوئ زوجها طول الوقت لكنها لا تتقبل اي نصيحة من جانبك تحمل نوعيه من التحريض عليه
هل تري صديقك يشكو طوال الوقت من زوجته لكن لا يطيق الابتعاد عنها يومين متواصلين!؟
هل احترت في تفسير ذلك السلوك
إإنه الخوف من الفقد والوحدة من المجهول الذي يسمعه ليل نهار من من مروا بتجربه الطلاق
حكيم قال لي يوما:وقد جاوز الخمسين بقليل ومر بتجربة الطلاق: يا بنتي متصدقيش إن حد وحش بيعيش مع حد كويس
كذبّ
الوحشين بيكملوا مع بعض والكويسين كمان
كل شلوا بيشبهلوا
قاومت تلك الفكرة طويلا من باب التحيز لبعض الناس اللذين احبهم . لكن الحكمة اثبتت صدقها بعد إختبارها بالملاحظه والمراقبة
الاضداد فعلا لايستمرون..

الخميس، يناير 08، 2009

الحرية الزائفة

مدخل مهم:
هل تعبر عن رأيك لمجرد ان تثبت وجودك؟؟
ام ان التعبير عن الراي يجب ان يتتبعه قوة_
تجعل هذا الرأي موضع احترام وقبول وتأثير في الحياة
------
من بداية احداث غزة وقبلها ومع كل حدث مهم
بنعمل جروب علي الفيس بوك او بندون كثافه في نفس الموضوع_لا اعتراض ابدا لدي علي فكرة الانفعال بموضوع محدد
او ان كل انسان يعبر عن وجهة نظرة من خلال مدونته او جروب بيشترك فيه!
لانه غالبا مفيش قنوات سياسيه او هيئات بتحترم الشعب وتاخد بوجهة نظرة يعني الدايموقراطيه والحراك السياسي عندنا معدوم الا من خلال التدوين فيس بوك او التظاهرات الموسمية!
{احيانا بتكون عواقبها وخيمه نظرا للملاحقه الامنيه} فالموضوع بيرجع يتقلص{للناس المفروض انهم صفوة كمستخدمي انترنت} خلف الكومبيوترات
اعتقد ان الامر الان يحتاج لنظرة اخري
ان التغيير علي الواقع ليس مكانه فقط التدوين والفيس بوك
بل هي نافذه ضيقه جداكل تلك الدعوات التي تصل تعاطفا مع القضيه الفلانيه
اوطلبا للافراج عن المدون الفلاني
او لاغلاق غرفه تسب مقدسات احد الاديان
لا تحرك الواقع قيد انمله فضلا عن تغييره
لاتغير الافعال ولا القناعات لا تفتح ابواب السجون ولاتوقف القصف علي غزة
ولا تجعل المسلمين اشخاص لطيفه ومحبوبه في العالم

لا تساهم في الحراك السياسي
حتي في حركه 6-4 تحريك الاوضاع كان من خلال تراكمات اوضاع سيئه سابقه لاهالي المحله
لم يفعل جروب اسراء سوي قدح شرارة فقط
واعطي الامن بغبائه اهميه بالقبض علي موؤسسي الجروب
اين يمارس الناس الديموقراطيه والحريه؟؟
اين يعبرون عن اراؤهم الا من خلف شاشات الكومبيوتر
في تماس مع فكرة الرسائل الدوارة التي تمارس الابتزاز العاطفي والديني
بالدعاء للمريض الفلاني او الاستجابه للجروب العلاني
اصبحت تفقد قيمتها مع الوقت....
فكلمةJOINالتي تلحق شخصا ما بجروب ما هي مجرد حباية مسكن
تعوض عن عدم ممارسه دورة في الحياه
عن عدم التعبير عن رأيه في القنوات الطبيعيه للممارسه السياسيه في اي دوله محترمه
انت في جروب مناصرة الرسول_حسنا قد اديت واجبك نحو الرسول
انت في 20 جروب للدفاع عن الزيدي_إذن لقد اديت دورك في محاربه الامبرياليه الامريكية
انت مشترك في جروبات انصرةغزة اذن قد ابرأت ذمتك تجاه القضيه الفلسطينيه برمتها
انت تعبر عن رايك اذن انت موجود وفاعل وطرف في المعادله
انت حر وقوي ولك صوت مسموع و منتمي الي حزب يحترم وجهة نظرك
الجروب هنا هو بديل للحزب فقط

ولانني لست افضل من الاخرين
اعتقد انني مارست ذلك النوع القبيح من الممارسه الديموقراطيه الزائفه
عن طريق الانضمان لجروبات لم اتصفحها ابدا عقب الانضمام اليها
مجرد تسجيل اسم وزياده رقم كعضو الان اعتقد بشده ان الحريه الحقيقيه والديمواقرطيه الحقه تتطلب ان لايكون الانسان مجرد رقم في مجموعه
لكن ان يخرج برأيه الي ارض الواقع ويسعي الي تفعيله

كل السباب والنقاشات والتشنجات والحده تبدو هنا مبررة جدا لاني الطريقه الوحيده ليثبت اي شخص منطقه ويقول رأيه الذي يتخندق خلفه ويصر عليه
لانه وسيلته الوحيده لاثبات وجوده وممارسه حريته المسلوبة
النضال الاليكتروني جيد ولا با س به
ولكن لا يجب ان نعتبرة الامجرد حبايه مسكنه لعدم وجود حزاب وهيئات ديموقراطيه
عن عدم وجود دوله تحترم الرأي العام للشعب ولا احتي لرأي الاغلبيه
عن عدم وجود نافذه لهواء حقيقي ونقي للحرية والعداله في ظل مناخ فاسد ومسمم
سياسيا واجتماعيا

السبت، يناير 03، 2009

كلمتي لمن؟

بين سيل الاخبار المؤلمة ومع كل تلك التحليلات وكل تلك المواقف بخصوص احداث غزة_ليه مكتبتش عن غزة؟؟
يبدو الامر سيئا انا لا اقول كلمتي ولا احدد موقفي!
هكذا يبدو الامرولكن لما ولمن اقولها
للقارئ الذي قد يواقفني احيانا او يختلف معي
وما الفائده اصلا..
ا
إذا كانت كلمتي حبيسة الحيرة والالم والعجز
فقط ما افرزته الاحداث علي الصعيد الوطني هو الكشف عن امواج الخلاف والكره
التي يحملها الجميع
للجميع من كل التيارات
ماهي كلمتي؟؟ !
مع حماس او ضدها مع فتح المعبر او ضده مع زعامة مصر وريادتها او من يلعن ابو الزعامة ويلعن الانتماء
وصولا الي من يقسم علي حنيه اسرائيل وهبلها لمداوتها الجرحي الفلسطينين
او الذي يرفض التعاطف مع القضيه اصلا{مشاكل مسلمين} قد لاتخص الاخرين..
وفرغها من اي مضمون انساني من الاساس !
احب بلادي واتحيز لها ولا انسي انتمائي القومي والعربي هل يبدو الامر متناقضا الي هذا الحد؟!
_لقطة اخري
في خضم شلالات الدم افواج القتلي تمرليلة راس السنة اقبع ليلتها في الفراش
اتنقل بين فضائيات اوطاننا العربيه

اشاهد الدرفيل "انجي علي: بفستانها السواريه القصير
تستمع بانسجام الي وائل جسار كأن شيئا لم يكن ولا يكون
او اشاهدالاراجوز احمد ادم يلقي نكاته ورغم ان الحلقه مسجله لكن كان غريبا ان لا يتم بث اي اشارة الي الاحداث االمجاورة
حتي عرضا
اعتقد وانا مصلوبة يبين كل تلك الالتزامات والواجبات الحياتيه والاسريه
اني ايضا لست افضل من الجميع ...

فقطعااعيش اليوم بكل تفاصيله السخيفة واخشي الغد بكل ابهامه وغموضه1
تساءل صديق هما مش ها يعملوا اوبريت عن غزة؟!... وذكر اخر ان اغنية لتامر عن غزة في الطريق
هكذا الامر! اذن ورغم سخرية التساؤل الا انه تماشيا مع الاحداث_ فقد تم عرض الاوبرت القديم الخاص بمجازر اخري
الامر بنمتهي السهولة اذن احزان شخصيه يتبعها وطء فوقهالاكمال المسيرة
ومآسي انسانية نجتر فيها الاوبريتات السابقه لمآسي سابقة!!
لاجديد اذن هي فقط موجات من الاحزان تعلو ويقتلها الوقت فتهبط قليلا
كأن الامر سياط من الالم نتلقاها وحين نستوعبها ويهدا صراخنا قليلا نستعد لتلقي اسواطا جديده
وجميع المسكنات جاهزة

وجميع الفضائيات مستعدة وجميع الاوبريتات موجوده
فلا جديد اذن
فلمن اقول كلمتي