ثقوب في الضمير

لم ينشأ بعد المجتمع الخالي من الامراض النفسيه والعقليه ولكننا نقدر ان البلدان الناميه عاده تكون اكثر عرضه للانهاك والتوترات عن المجتمعات المتطورة ومرد هذا الي الصراع الناشب بين التحديث و الاصاله وبين التقاليد الموروثه والوافد من ثقافات العالم المتقدم

الانسان في المجتمع النامي عرضه لرياح عاتيه مستمره من الافكار والثقافات الغربيه عبر قنوات الاتصال التي جعلت من العالم كله قريه صغيره ونحن بحق نعيش في ظل ثورة دائمه في العلوم الاتصال والبحث تقتحم حياه فتصل الناس بدون استئذان وغايه ما يصبو اليه عضو في المجتمعات الناميه ان يحتفظ بتوازنه امام تلك الافكار ويحاول التكيف فتصدة فرامل التقاليد وهكذا تنشأ ثنائيه التفكير بين المتطور والتقليدي مما يؤدي الي صراع حاد

يأبي لبعض ان يعترف بهذا بل يشيع البعض ان علاج توترات النفس والعقل لا سبيل له الا بالدين ومع ان العلاج بالدين مدرسه قديمه قد بدأت برجال الدين والكهنوت والفلاسفه قبل ان ينتمي العلاج النفسي الي غيرة من العلوم الطبيه فقد كان اعتقاد رجال الدين والكهنوت ان مرضي النفس والعقل هم ضحيه للسحر او ضعاف الايمان او تقمصتهم ارواح شريرة اما الان فقد تخلي رجال الدين والكهنوت عن دورهم تدريجيا بعد ان عرف المرض النفسي والعقلي طريقه للطبيب

ومع ذلك فان العلاج الديني المقصود به تقويه اراده الانسان والصبر علي تباريح الحياه مادام فيه نفس يتردد وان التخلص نهائيا من هذه الالام لن يتحقق الا في الاخره فاذا كان الانسان يتحمل الالامه صابرا فأن مرد ذلك لانه مقتنع سلفا بأن هذا قدرة وتلك مشيئته سبحانه وتعالي

وللعلاج النفسي الديني لا شك ان هذا الفكر في القوم المؤمنين يساعد مساعده كبيره في تخفيف الالام فالعلاج النفسي الديني ما هو الا استخدام حاذق للقدريه والاتكال علي الله...وهي عمليه نفسيه ايحائيه تعادل العلاج النفسي بالكلمه وهو العلاج النفسي التحليلي او المساند فالعلاج النفسي الديني يمكن ان يقوم بالوظيفه نفسهاوهي التنفيس والارشاد وهي المقومات الثلاثه ويعادلها الاعتراف في الدين المسيحي

اما الطب النفسي فليس علاجا كلاميا بل هو 80 في الميه علاج طبي ودوائي وكهربي

توجد بعض الامراض النفسيه سببها صراعات بين الانسان وذاته او بينه وبين المجتمع يعجز عن حلها وهنا يمكن ان يكون الالتجاء الي الله مخففا من هذة الالام ولو بالايحاء

واتعجب ممن ينادوا با اعلاج الديني للمدمن والمدمن بطبيعته ليس له قيم ولا ضمير من القيم والخلق مما يدفعنا ان نسلك هذا الاتجاه وبعض انواع المدمنين لاتتحكم فيهم سوي الغرائز ولا ضمير ولاقيم افهم فقط ان يكون بالنصح والتبصير والايحاء لمن يكونوا يتمتعوا بالدفع الذاتي الكافي امام الانحراف وقد اضطروا الي طلب العلاج امام محنه مرضيه شديده

دكتور: احمد عكاشه.....كتاب ثقوب في الضمير